【詩歌】曉光

揚塵萬馬掩孤心，細履柔風踏曉光。
靜倚寒窗迎北厲，微伏暖案面南鄉。


清按：習作了一首七言律絕，所依平仄為

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

且末兩句對仗，尚稱工整。

其實，古體詩的用韻、平仄、字數自由得多，本可從古體詩練起。但一時心血來潮，便嘗試近體詩。先從律絕入手，律詩以後再說。雖說靠我現在的中國古典知識、中文水平、藝術天分等等，根本不足以寫出高美的近體詩，但在嚴格的規矩下表達心志和情緒，真是既難得又特別、既痛苦又甘美、既撞牆又開朗的過程，其中自有意趣。

【札記】衣敝縕袍與衣狐貉者立

《論語‧子罕》記載孔子稱讚子路，子曰：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！」（穿著破棉袍，而同穿著狐貉皮草的貴人站在一起卻不感到羞愧，子路大概就是這樣的人吧。）

論者多直指本心，從個人修養的層次立論，如朱熹《四書章句集注》評曰：「子路之志如此，則能不以貧富動其心。」允為通說。子路不愧孔門弟子，視富貴如浮雲，一心淑世濟民（參《論語‧先進》子路言志：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」），其志如此，果如朱子所言「不以貧富動其心」了。

愚以為，衣敝縕袍者與衣狐貉者立，或非孔子憑空設想的情節。子路為士，以政治為業，不論陪孔子周遊列國，或者後來成為孔悝的家臣，都有很多機會接觸貴族、富賈。因此，子路穿著破棉袍去見穿著狐貉皮草的貴人，可能真有其事。然而，寒士如何看待貴人？破棉袍怎麼看待狐貉皮草？率多自慚形穢，而生豔羨之心，其上者汲營達道，下者沈淪罪途，如子路者鮮矣。惟不赧固不赧，何如隤然處順、淵乎似道、汪汪若千頃陂的黃憲呢？心中似乎一直有個黃叔度，攬鏡自照，不禁莞爾。