【札記】讀書詳略

《三國志‧卷三十五‧諸葛亮傳》裴松之注引《魏略》曰：「（諸葛）亮在荊州，以建安初與穎川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略。」

《三國志‧卷四十七‧孫權傳》裴松之注引《吳書》曰：「（趙）咨曰：『吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘閒，博覽書傳，歷史籍，採奇異，不效書生尋章摘句而已。』」

諸葛亮和孫權讀書屬「觀其大略、採奇異」一類，蓋把握重點、吸收於己有用的精華；不拘泥細節，不強求熟稔，更不為尋章摘句書生事。「務於精熟、尋章摘句」乃學者所當為，諸葛亮和孫權是政治家，自不必如此。然而，不論把書讀得精熟抑或觀其大略，都當力求透過書本來瞭解並把握現實世界。如果尋章摘句僅是徵引、會通紙上的文字，和現實世界之間隔著一本又一本的書，卻徜徉於字海裡自得其樂、自以為是，將永遠發現不了現實世界的真理。讀書務必實事求是，至於讀得詳略，大可因人而異、因時制宜。

「觀其大略、採奇異」頗似五柳先生之「不求甚解」，但不知武侯、吳主是否也「每有會意，便欣然忘食」？諸葛亮自比管樂，孫權成鼎峙之業，兩人的生命型態迥異五柳之不慕榮利、忘懷得失，即使讀書會意感到愉悅，亦必念茲在茲政權的安危興衰。

又，《三國志‧卷五十四‧呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》曰：「初，（孫）權謂（呂）蒙及蔣欽曰：『卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。』蒙曰：『在軍中常苦多務，恐不容復讀書。』權曰：『孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。……。』蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。」

孫權要呂蒙和蔣欽讀書，不是要他們精研經傳做老博士，而是藉由涉獵群書以知往事、明教益，其中史尤為重。讀歷史可以學習人世的道理，這是一方面。但另一方面，若對人世的道理瞭解太少，則某些歷史恐會難以理解；反之若飽經世事，讀起歷史來自多有體會。為增益對人世的瞭解，讀史是一途，在事業中鍛鍊更是一途。呂蒙、蔣欽久在軍旅，不缺乏實際工作經驗，才智亦佳，孫權因而期許兩人能進一步從經驗中抽象出智慧，以應變於無窮，所以才叫他們讀書，尤其重史。對孫權、呂蒙、蔣欽這樣的政治家、將領來說，不太可能如學者般鉅細靡遺、尋章摘句式地讀書，瀏覽大概、掌握重點才是適合的方法，進而實用於事、貫通於略就是其讀書的目的了。

讀書、讀史與在事業中鍛鍊，相輔相成，缺一不可。